본문 바로가기
반응형

교육/도덕교육론59

피아제의 도덕성 발달 이론 알아보기 도덕성을 일정한 단계를 통해 발달되어 가는 인지구조의 한 양상으로 보는 구조적 이론은 피아제의 이론에서부터 출발하고 있다. 피아제는 아동의 도덕적 판단이 타율적 도덕성으로부터 자율적 도덕성에로 변화해 간다고 설명한다. 타율적 도덕성이란 규칙을 절대적인 것으로 생각하고 도덕적 책임은 행위자의 의도에 의해서가 아니라 행위의 결과에 의해서 생기는 것이며, 따라서 성인의 권위에 복종하는 것이 도덕적 행위의 본질이라고 생각하는 도덕적 실재론적 사고를 의미한다. 이 단계에 있는 아동은 어떤 행동의 옳고 그름을 행위자의 의도와는 상관 없이 단지 행동의 결과만을 가지고 판단한다. 예를 들면, 어머니가 설거지하는 것을 도와드리다가 실수로 컵을 열 개 깨뜨리는 것이, 어머니 몰레 과자를 꺼내 먹다가 컵을 한 개 깨뜨리는 .. 2023. 4. 2.
반두라의 관찰 학습의 과정 알아보기 반두라가 주장하는 관찰 학습의 네 가지 과정은 다음에 제시되는 주의 과정, 파지 과정, 운동 재생 과정, 동기화 과정으로 구성된다. 먼저 주의 과정이다. 관찰을 통하여 학습이 이루어지기 위해서는 우선 다른 사람이 어떻게 행동하는지를 주의 깊게 살펴보아야 할 것이다. 관찰하는 아동은 자기 또래나 힘이 세고 매력적인 대상을 모방하기를 좋아한다. 부모나 형제, 자매, 친구, 교사뿐 아니라 최근 들어서는 연예인도 아이들의 중요한 모델이 되고 있다. 아이들은 모델을 모방하기 위해서 먼저 모델의 행동을 눈여겨본다. 다음은 파지 과정이다. 만약 사람들이 모범이 되는 행동을 기억하지 못한다면, 그것을 관찰하는 것만으로는 많은 영향을 받지 않는다. 관찰 학습에서 두 번째 중요한 단계는 모범이 되는 활동의 파지에 관심을 .. 2023. 4. 2.
반두라의 사회 학습 이론 알아보기 스키너류의 학습 이론에 의하면 도덕적 행동을 포함한 모든 행동의 학습은 강화 또는 벌을 매개로 하는 자극과 반응의 결합으로 설명된다. 그러나 반두라, 시어즈 등 일단의 학자들은 인간의 행동 변화와 학습이 강화나 벌에 의하지 않고 시범 행동을 관찰하고 모방함으로써도 이루어질 수 있음을 강조하고 있다. 또 자극, 반응 결합 이론이 환경에서 오는 외적 자극과 그에 따른 수동적 반응만을 중시한 나머지 인간의 내적 특성으로서의 인지적 능력을 무시한 데 비해, 이들은 외적 자극과 반응 사이에 인간의 인지적 특성과 여타의 개인적 요인들 그리고 환경적 변수들이 매개됨으로써 학습이 이루어진다고 주장한다. 전체적으로 보면 행동주의 심리학의 범주에 속하지만 관찰과 모방, 그리고 인간의 인지적 특성에 의한 학습을 강조하는 이.. 2023. 4. 2.
7차 교육과정 이후: 인지 정의 행동의 통합적 도덕과 교육 제3차까지의 도덕과 교육은 행동 중심의 도덕과 교육으로서 인지적 측면의 도덕성이 배제되엇다면, 제4~6차까지의 도덕과 교육은 인지 중심의 도덕과 교육으로서 행동적 측면의 도덕성을 소홀히 하였기에, 학생들의 조화로운 도덕성 함양에는 한계가 있었다. 따라서 학생들의 건전한 도덕성 함양을 위해 편향된 도덕과 교육이 아닌 조화로운 도덕성 발달 교육이 요청되었다. 이러한 맥락에서, 제7차 이후의 도덕과 교육 과정은 이 둘의 조화로운 모색, 즉 인지, 정의, 행동의 통합적 접근을 견지한다. 제7차 이후의 도덕과 교육 과정은 바람직한 인격의 기초를 함양하기 위해서 종래의 인지적 접근을 포괄하면서 정의적이고 행동적인 영역을 함양하는 통합적인 인격 교육적 접근 내지 덕 교육적 접근을 시도한다. 이러한 시도는 종래의 초등.. 2023. 4. 2.
반응형