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미술과 교수 학습 모형 귀납적 사고법은 객관적인 사실이나 원리가 있다는 전제하에 이를 추론하는 과정에서 미적 인식 능력과 비평 능력을 향상시키는 교수 학습 방법으로, 지식이나 개념 전달보다 사고력 향상에 목적이 있다. 주로 미적 체험과 감상 영역에 적용하기 적합하다. 귀납적 사고법은 문제 인식, 관계 탐색, 개념 발견, 개념 적용, 정리 및 발전 단계로 이루어진다. 문제 인식은 제시된 학습자료를 바탕으로 학습 문제를 파악하는 단계이다. 이때 제시되는 학습 자료는 학생의 기존 사고 체계를 흔들어 사고를 촉진하고 학습 의욕을 높일 수 있는 것이 적합하다. 관계 탐색은 학습 문제와 관련해 제시된 자료를 자유롭게 탐색하는 단계이다. 학생에게는 가능한 한 다양한 관찰과 탐색의 기회를 제공해야 하고, 학습 주제를 다른 학생들과 대화를 하.. 2023. 4. 3.
초등학교 3,4학년의 미술 표현 특징 초등학교 3~4학년은 상징적 표현과 사실적 표현이 함께 나타나는 과도기적 단계로, 이 시기 학생들의 미술 표현의 일반적인 특징은 다음과 같다. 주제 표현 초등학교 저학년 시기를 거치면서 대부분의 아동은 주제 표현이 가능하게 된다. 대상과 대상 관계성을 이해할 수 있고, 공간 인식 능력이 높아지면서 주제 표현 능력이 발달한다. 주제와 연관성 있는 소재를 의도적으로 표현하기 시작함과 동시에 표현 대상을 세부적으로 묘사하게 되면서 소재 수가 완만하게 증가한다. 또한 여러 가지 알고 있는 것을 나열적으로 표현하던 저학년 시기를 벗어나면서 표현 의도를 가지고 주제에 맞는 소재를 선택하여 표현한다. 인물 표현 인물을 표현할 때 팔과 다리, 손과 발을 갖추어 표현하며, 팔과 다리의 움직임, 허리나 목의 움직임 등을 .. 2023. 4. 3.
아리스토텔레스의 덕윤리 아리스토텔레스에 의하면 인간의 모든 행위는 어떤 목적을 추구하게 되는데, 목적에 해당하는 것이 선이다. 그런데 이러한 각각의 선은 또 다른 상위의 선을 목적으로 한다. 이렇게 각각의 선이 상위의 목적으로 점점 올라가다 보면 더 이상 올라갈 수 없는 선의 최종적인 목적에 도달하게 되는데, 아리스토텔레스는 이것을 최고선이라고 하였다. 그는 이러한 최고선, 즉 모든 행위의 궁극적 목적을 행복이라고 보았다. 인간의 모든 행위는 행복을 얻기 위한 것이며, 그보다 높은 목적은 존재하지 않는다는 것이다. 행복은 쾌락이나 명예, 부를 통해 얻어지는 것이 아니라, 인간이 인간으로서 잘 산다는 것, 즉 이성을 가지고 사는 것을 통해 얻어진다. 이성을 항상 잘 발휘하기 위해서는 그렇게 하려는 경향 내지 습성이 필요하며, 이.. 2023. 4. 3.
새로운 도덕 교육 패러다임: 덕교육 새로운 도덕 교육의 패러다임으로서의 덕교육의 구체적인 특징을 알아보자. 첫째, 덕 교육은 행위보다는 행위자를 문제 삼는다. 계몽주의의 전통을 이어받아 기존의 도덕 교육 패러다임은 행위 중심이었다. 즉, 도덕적 원리에 입각한 행위에 관심을 갖는다. 반면 아리스토텔레스의 전통을 계승한 덕 윤리학에 바탕을 둔 새로운 도덕 교육은 우리가 어떤 종류의 인간이 되어야 하며, 또한 어떤 종류의 삶을 살아야 하는가에 관심을 갖는다. 그것은 적어도 일차적으로는 우리가 어떤 행위를 해야 하는가를 묻지 않는다. 대신에 성품으로서의 덕을 의미하는 덕의 목록을 제시한다. 이 경우 덕의 내용은 사회구성원들이 공유하는 그러한 가치들로 구성된다. 둘째, 덕 교육은 도덕성의 요소인 인지, 정의, 행동적 요소들에 대해 통합적 접근을 취.. 2023. 4. 3.
리코나의 통합적 인격 교육론 리코나의 인격교육론의 두드러진 특징은 어떤 하나의 이론에 의거하여 인격교육을 실행하기보다는 포괄적이고 통합적인 관점에서 교육적 접근을 모색한다는 점이다. 리코나는 콜버그의 인지적 도덕 발달론에 입각하되 행동주의와 정신분석학적 도덕심리학의 여러 이론적 성과들을 통합한 토대 위에 자신의 도덕성 발달 이론 및 도덕교육론을 전개하였다. 리코나는 인격이란, 선에 관해 알고 열망하며 이를 실천하는 것, 즉 정신의 습관과 가슴의 습관 그리고 행동의 습관의 총합으로 형성되는 것으로 보고 있다. 이는 도덕성의 인지적, 정의적, 행동적 차원을 모두 포괄하는 통합적인 개념이라 할 수 있다. 도덕적 앎은 도덕적 인지, 도덕적 가치에 관한 지식, 관점 설정, 도덕적 추론, 의사결정, 자아 인식으로 이루어지며, 도덕적 감정은 양.. 2023. 4. 2.
프로이트의 정신분석학적 도덕 심리학이란? 정신분석 이론가들은 사회학습 이론가들과 인지발달 이론가들이 소홀히 하는 경향이 있는 인간 발달의 감정적 혹은 정의적 영역을 강조한다. 정신분석 이론가들은 죄책감을 도덕적 행동의 일차적 동기로 여긴다. 도덕적 규범에서 일탈하고자 하는 유혹에 직면헀을 때 죄책감을 강하게 느끼는 아동은 그러한 심리적 불안감을 피하기 위해 유혹에 저항한다고 본다. 따라서 죄책감은 인간으로 하여금 도덕적 규범들을 준수하도록 하는 원동력인 것이다. 죄책감이 감정 혹은 정서에 해당된다는 점에서 정신분석 이론은 도덕성의 정의적 측면을 중시 여기는 이론으로 분류되고 있다. 정신 분석 이론에서 보는 인성은 프로이트에 의하면 인성의 구조는 세가지 부분으로 구성된다. 원초아, 자아, 그리고 초자아가 그것이다. 성숙한 인성 속에서는 이 세 가.. 2023. 4. 2.
배려 윤리와 덕 윤리의 비교 배려 윤리의 또 다른 특징은 배려를 하나의 개인적 덕목이 아니라 관계상태 또는 관계의 질로 규정하고 있다는 점이다. 따라서 배려윤리는 덕윤리와 구별된다. 나딩스의 배려 윤리적 관점에서 모든 덕들은 개별적으로 독자적 의미를 갖지 못하고 관계 안에서만 의미를 가진다. 따라서 덕들은 반드시 배려의 상황 안에서 조명되고 평가되어야 한다. 따라서 학교에서의 도덕 교육은 인격교육이나 덕 교육에서처럼 단순하게 개별적인 덕들만을 독립적으로 가르쳐서는 안되고, 관계 안에서 관계를 유지시키고 강화시켜 줄 수 있도록 가르쳐야 한다는 것이다. 나딩스는 배려의 윤리가 덕 윤리적 전통과 중요한 특성을 공유하고 있지만 결코 덕윤리학의 한 형태는 아니라고 강조한다. 배려의 윤리는 행위자 중심이라기보다는 관계 중심적이며, 덕으로서의 .. 2023. 4. 2.
나딩스의 배려 윤리 교육의 방법 알아보기 나딩스는 배려 윤리 교육의 구체적 방법으로 4가지를 강조하고 있다. 모범 보이기 : 배려의 본보기를 보여 주고 경험하게 하는 가운데 이를 본받게 하는 것을 말한다. 나딩스는 이러한 모범이 대부분의 도덕교육에서 중요하지만 배려에 있어서 특히 중시되어야 한다고 본다. 대화 : 이해와 공감, 그리고 인식을 위한 공동의 탐색 활동을 말한다. 도덕적 대화는 형식적 측면에서는 의견의 교환이라기보다는 대화의 상대자에게 더욱 중점을 두어 서로 격려해 주고 도와주며 인도해 주고 추종하는 것이며, 내용적 측면에서는 도덕적 문제들을 개방적인 방식으로 토의하는 것이다. 실천 : 나딩스는 윤리적 이상을 형성해 가고 있는 학생들에게는 배려를 실천하면서 익히도록 하는 일이 필요하다고 말한다. 이의 방식으로 관련 지식이나 경험, 능.. 2023. 4. 2.
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